وصلبت الحمى على المحموم : اشتدّت ، وصلب الرجل في الجذع : إذا رفعه عليه « 1 » مشتقّ من صلب « 2 » اللّحم . وصلب الشئ صلابة : اشتد . قال أبو عثمان : فهو صلب ، وصلب ، وصليب ، قال العجاج . 3614 - في صلب مثل العنان المؤدم « 3 » فعل : * ( صرح ) : صرح الرّجل والفرس صراحة : خلص نسبهما . يقال : رجل صريح وفرس صريح . وأنشد أبو عثمان للأعشى : 3615 - عناجيج من آل الصّريح وأعوج * مغاوير فيها للأريب معقّب « 4 » وصرح كلّ شئ : صفا . فهو صريح ، وأنشد أبو عثمان لشمعلة بن هبيرة الضّبىّ يصف فرسه : 3616 - نولّيها الصّريح إذا شتونا * على علّاتها ونلى السّمارا « 5 » الصريح : الخالص من اللبن ، والسّمار : المخلوط بالماء . قال أبو عثمان : وكذلك الصريح من النّصح « 6 » ، والصّريح من البول ما لم تكن عليه رغوة ، ومنه صرّحت الخمر تصريحا : إذا ذهب عنها الزّبد ، وصرح فلان بما في نفسه : أبداه .

--> ( 1 ) ق : « رفع عليه » والمعنى واحد . ( 2 ) ب : « صلب » بفتح اللام ، وصوابه ما أثبت عن أ ، ق ، ع . ( 3 ) كذا جاء في ديوان العجاج 293 . وفي شرحه : الصلب : الصلب ، والعنان المؤدم : الذي قد ظهرت أدمته مما يلي اللحم . ( 4 ) البيت للأعشى كما في ديوانه 239 ، وقد نسب في تهذيب اللغة 4 - 238 ، واللسان - صرح لطفيل ، وجاء السهو من وجود بيت لطفيل يتفق في عجزه مع بيت الأعشى وهو : طوال الهوادى والمتون صليبة * مغاوير فيها للأريب معقب ديوان طفيل الغنوي 43 . ( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب . ( 6 ) الصريح من النصح : محضه وخالصه .